住吉大社 本殿［大阪］
住吉大社のこと 「すみよっさん」として親しまれる住吉大社は、住吉三神をまつる住吉神社の総本社で、古くから水や航海の神として尊崇をあつめ、摂津の国（大阪と兵庫の一部）一宮とされた。 遣隋使や遣唐使が出発 […]
遣唐使
鑑真和上坐像［唐招提寺/奈良］
国宝『鑑真和上坐像』 754年に唐から招かれた鑑真和上が、759年に朝廷から土地を賜り開いたのが唐招提寺で、763年に亡くなるまでこの寺で過ごした。 この像は鑑真の弟子の忍基が作らせたといわれる、日本 […]
四騎獅子狩文錦［法隆寺/奈良］
国宝『四騎獅子狩文錦』 遣隋使が持ち帰り、聖徳太子が自身の御旗としたという伝説が残る錦で、フェノロサと岡倉天心によって夢殿の厨子が開かれた時に発見された。 縦250cm×横134cmの非常に大型の布で […]
伝教大師将来目録［延暦寺/滋賀］
国宝『伝教大師将来目録』 延暦23年（804年）に、藤原葛野麻呂を大使とする遣唐使の一員として入唐した最澄は、予定通り翌年帰国の途に就く。 この目録は、帰国にあたって日本に持ち帰る経典や法具などをリス […]
弘法大師請来目録（伝教大師筆）［教王護国寺（東寺）/京都］
国宝『弘法大師請来目録』伝教大師筆 空海は、延暦23年（804年）から20年間の予定で、遣唐使船で唐への留学に出発したが、わずか２年で師の恵果から密教の奥義を伝授され、大同元年（806年）に日本に戻る […]
入唐求法巡礼行記（円仁記・兼胤筆）
入唐求法巡礼行記とは 平安時代の初期には遣唐使があり、政治家や学者だけでなく、僧の留学も多かった。 最澄の弟子で、後に天台座主３世になる「慈覚大師円仁」は、最後の遣唐使の一員に選ばれ唐に渡り、9年ほど […]
真言七祖像［教王護国寺（東寺）/京都］
真言七祖とは 真言密教で崇敬される７人の祖師で、「龍猛」「龍智」「金剛智」「不空」「善無畏」「一行」「恵果」、これに空海を加え「真言八祖」とする場合もある。 善無畏と一行のかわりに大日如来と金剛薩埵を […]
兜跋毘沙門天立像［教王護国寺（東寺）/京都］
毘沙門天とは 「毘沙門天」は仏教の守護神である四天王の「多聞天」のことで、北方の守護神とされる。 独尊でも信仰されることが多く、七福神にも数えられる。 中尊として、妃である吉祥天と、息子の善膩師童子（ […]
密教法具［教王護国寺（東寺）/京都］
密教法具とは 法具は広くは仏具全般のことだが、密教法具というと密教（日本では真言宗や天台宗）の儀式で使用する専用の道具のことを指す。 有名な弘法大師の肖像画で手に持っている金属の器具は「金剛杵」という […]
羯磨金剛目録［延暦寺/滋賀］
国宝『羯磨金剛目録』 天台宗の開祖でもある伝教大師最澄が、唐留学から日本に帰国する際に請来した仏具などを、延暦寺に納めた時の目録で、最澄の自筆で書かれている。 巻頭部分を焼失しており、現存するものが「 […]
舎利容器［唐招提寺/奈良］
国宝『舎利容器』 鑑真が晩年に開基した唐招提寺はいくつもの国宝があるが、金堂・講堂の東脇に建っている二階建ての塔のような建物「鼓楼」には鑑真和上が招来した仏舎利が納められている。 仏舎利は入れられてい […]
狸毛筆奉献表 伝弘法大師筆［醍醐寺/京都］
国宝『狸毛筆奉献表』 弘法大師空海の直筆による文書で、唐から戻った空海が、唐で得た作筆の技術で狸の毛を使って筆を作り、嵯峨天皇に献上した時の目録。 平安時代初期の能書家３人「三筆」は、嵯峨天皇・空海・ […]