籬菊螺鈿蒔絵硯箱［鶴岡八幡宮/神奈川］
国宝『籬菊螺鈿蒔絵硯箱』 沃懸地（漆を塗った上から金銀粉を巻き敷く技法）に貝細工の螺鈿で、籬の中で咲き誇る菊と小鳥を描きだした硯箱。 内部は懸子になっており、水滴と硯がセットされ、その周辺には蒔絵の技 […]
調度
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竹厨子 行信大僧都奉納［東京国立博物館］
国宝『竹厨子』 竹と鉄製の金具で作られた経典を納めるための厨子で、両開きの扉が付いた小型の箪笥のような形をしている。 法隆寺の文献に、法隆寺の東院伽藍を復興した行信大僧都による施入だと、記録が残ってい […]
金銅墨床［法隆寺献納/東京国立博物館］
国宝『金銅墨床』 明治11年に法隆寺から皇室に献納された宝物の１点で、現在は東京国立博物館の法隆寺宝物館で展示されている。 同じく国宝の『金銅水注（水滴）』『金銅匙』と硯とで一式とされていた。 墨床は […]
金銀鍍龍首水瓶［法隆寺献納/東京国立博物館］
国宝『金銀鍍龍首水瓶』 明治11年に法隆寺から皇室に献納された宝物の中の１点で、現在は東京国立博物館所蔵。 50cmほどの銅製の水瓶で金銀メッキがされており、唐など外国産とされてきたが、近年の調査では […]
片輪車螺鈿蒔絵手箱［東京国立博物館］
国宝『片輪車螺鈿蒔絵手箱』 平安時代に作られた蒔絵の手箱で「片輪車」の柄は当時好まれた模様。 牛車の車輪が割れないように水に漬けていた様子を模様化したもの。 手箱としてはやや小さく、経箱だった可能性も […]
舟橋蒔絵硯箱 本阿弥光悦作［東京国立博物館］
国宝『舟橋蒔絵硯箱』 後に「琳派」と呼ばれる直接の指導等を伝えない美術の流れの第一世代である「本阿弥光悦」による蒔絵の硯箱。 書画から工芸までマルチで生み出した光悦だが、漆工芸に関しては本人がどの程度 […]
金銅匙［法隆寺献納/東京国立博物館］
法隆寺献納物とは 明治11年に法隆寺から皇室に献納された宝物を「法隆寺献納物」といい、現在は東京国立博物館に所蔵されている。 「法隆寺宝物館」は、これらの献納物を半永久的に保管および展示をするために建 […]
金銅水注［法隆寺献納/東京国立博物館］
法隆寺献納物とは 明治11年に、法隆寺から皇室に300点を超える宝物類が献納され、１万円が下賜されている。 戦後に東京国立博物館の所蔵となった。 国宝『金銅水注』 同じく国宝指定の『金銅匙』『墨床』と […]
興福寺金堂鎮壇具［東京国立博物館］
鎮壇具とは 鎮壇具とは、寺院などを建立する際に地鎮のために堂宇の下に埋められたもの。 奈良時代に埋められたものは金や玉などの財宝や金属製の鉢など調度品が多く、平安時代になると仏経典により五穀（大麦、小 […]
婚礼調度（初音調度・胡蝶調度・他）［徳川美術館/愛知］
国宝『婚礼調度類』 徳川家光の第１子として誕生した「千代姫」は、わずか３歳で尾張徳川家藩主の長男で当時「徳川光友」へ嫁ぐ。 その時に持参した婚礼道具が、尾張徳川家にまとまって伝わっている。 作られた年 […]
菅公遺品６点［道明寺天満宮/大阪］
道明寺天満宮のこと 古来から、この一帯は「土師氏」の領地で、聖徳太子の発願で土師氏の一族が土地を喜捨して「土師寺」が建立される。 平安時代には菅原道真のおばにあたる「覚寿尼」がおり、道真もたびたびこの […]
秋野鹿蒔絵手箱［出雲大社/島根］
手箱とは 女性が化粧道具など身の回りの品を入れた箱で、平安時代頃には螺鈿や蒔絵で装飾を施し、室内装飾を兼ねるようになる。 神宝として神社に奉納されたり、経箱に転用されたりしたため、比較的多くの品が現存 […]
中尊寺経蔵堂内具［中尊寺/岩手］
中尊寺と経蔵 奥州藤原氏三代（清衡・基衡・秀衡）にゆかりの深い寺院で、金色堂に代表される絢爛な堂宇が建立されるが、1337年には金色堂と経蔵を残して焼失する。 現在国宝に指定されている『一切経』を納 […]
琉球国王尚家関係資料［那覇市歴史博物館］
琉球「尚家」 現在の沖縄県は、江戸時代までは「琉球国」という国で、独自の文化を持っていました。 「尚家」は、1470年（成化６年、文明２年）に「尚円（しょうえん）」が即位してから、1879年（明治12 […]